黨的十九屆五中全會(huì)提出了建設(shè)高質(zhì)量教育體系的要求。高質(zhì)量教育建立在普及、公平、有質(zhì)量發(fā)展階段的基礎(chǔ)上，也表現(xiàn)出不同于教育以往發(fā)展階段的新理念、新形態(tài)、新格局，集中體現(xiàn)在學(xué)校品質(zhì)的整體提升上，聚焦在學(xué)校文化建設(shè)和改造上，需要我們自覺站在傳承歷史、造福當(dāng)下和創(chuàng)造未來的維度上踐行文化育人之路。

一是從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度抓學(xué)校文化建設(shè)。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。辦學(xué)者要把培根鑄魂的文化建設(shè)視為競爭優(yōu)勢的重要因素，把文化作為綜合實(shí)力的有力支撐，堅(jiān)持“學(xué)校傳文化，文化育名校，名校創(chuàng)文化”的發(fā)展理念，提升文化自覺、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，不忘本來、吸收外來、創(chuàng)造未來，扎根中國大地辦出世界水平的教育。

二是從育人為本的溫度抓學(xué)校文化建設(shè)。辦學(xué)者要牢牢把握人才培養(yǎng)是學(xué)校的本質(zhì)職能，以文化人，砥礪德行，洞悉人性而因材施教，使教育回歸文化本義，落實(shí)凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民的工作目標(biāo)。

三是從立德樹人的效度抓學(xué)校文化建設(shè)。辦學(xué)者要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，離不開文化的浸潤滋養(yǎng)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入學(xué)校教育教學(xué)全過程及人的生命周期全過程，既依靠教師教書育人傳道，又要求學(xué)生學(xué)以成人自修學(xué)校文化建設(shè)；既要內(nèi)化于心，又要外化于行；既要日積月累、持之以恒，又要水到渠成、瓜熟蒂落。

四是從文化育人的深度抓學(xué)校文化建設(shè)。文化形態(tài)千姿百態(tài)，反映在精神文化高尚、制度文化嚴(yán)謹(jǐn)、物質(zhì)文化精致、環(huán)境優(yōu)美、行為端正等層面，融化在班級(jí)文化、教室文化、課堂文化之中。辦學(xué)者要抓精神內(nèi)核，以高尚校訓(xùn)引導(dǎo)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)；以人本、有序、公平、效能的現(xiàn)代學(xué)校制度促進(jìn)學(xué)校治理體系與治理能力現(xiàn)代化；以優(yōu)美的建筑、會(huì)說話的墻壁表達(dá)凝固的詩情畫意；以融洽的師生關(guān)系優(yōu)化學(xué)校環(huán)境；以人與自然的和諧相處美化學(xué)校環(huán)境；以明辨是非、真假、美丑完善個(gè)人修養(yǎng)。

五是從五育融合的寬度抓學(xué)校文化建設(shè)。五育齊興、五育并舉是落實(shí)全面發(fā)展的必然要求，是深化素質(zhì)教育的體現(xiàn)。辦學(xué)者需要具備“五育融合”的管理新基本功，建構(gòu)適應(yīng)“五育融合”的體制機(jī)制、制度體系、課程體系、教學(xué)體系、班級(jí)建設(shè)體系以及整體性的學(xué)校文化體系，生成新型學(xué)校管理方式，以多元評(píng)價(jià)為主導(dǎo)，聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，構(gòu)建五育并舉育人體系。

六是從協(xié)同育人的廣度抓學(xué)校文化建設(shè)。教育是社會(huì)事業(yè)，教育問題從來就是社會(huì)問題。辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。辦學(xué)者要“健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”，不僅要從制度層面入手，建成暢通有序的社會(huì)參與教育治理的渠道和網(wǎng)絡(luò)，更要從文化層面凝聚共識(shí)，匯聚合力，形成全社會(huì)共同參與建設(shè)、共同參與治理、共同分享成果的教育發(fā)展新格局，構(gòu)建教育發(fā)展的良好生態(tài)和育人環(huán)境，實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。

（曾天山，全國民族教育專家委員會(huì)成員，教育部職業(yè)技術(shù)教育中心研究所副所長，主要研究領(lǐng)域?yàn)榻逃吲c管理、教育教學(xué)理論。）（《中國民族教育》雜志2021年第2期）

作者學(xué)校文化建設(shè)：曾天山